Emerita

Reseña de / Review of: Elegíacos helenísticos. Introducción, edición y traducción de Rafael J. Gallé Cejudo, Madrid: CSIC, 2021, XC + 838 pp.

2024-05-28T12:55:41+02:00

Reseña de / Review of: Chantraine, Pierre, Ετυμολογικό λεξικό της αρχαίας ελληνικής: ιστορία των λέξεων. Edición revisada y ampliada de Giorgos Papanastasíou y Dimitris Christidis, Tesalónica: Ινστιτούτο Νεοελληνικών Σπουδών, 2022, 1664 pp.

2024-05-28T15:13:22+02:00

Reseña de / Review of: Martín Rodríguez, Antonio María (ed.), Linguisticae Dissertationes. Current Perspectives on Latin Grammar, Lexicon & Pragmatics. Selected Papers from the 20th International Colloquium on Latin Linguistics, Bibliotheca Linguae Latinae 9, Madrid: Ediciones Clásicas, 2021, 886 pp.

2024-05-28T13:16:15+02:00

Reseña de / Review of: Cockburn, Olivia C., Los verbos latinos en -izare (-issare, -idiare ). Adaptación, uso y desarrollo del morfema griego -ίζειν en el latín antiguo, Madrid: Ediciones Clásicas, 2021, 236 pp.

2024-05-28T13:38:17+02:00

Reseña de / Review of: Luque Moreno, Jesús, Palabras para la música. Herencia grecolatina en la terminología musical, Granada: Editorial Universidad de Granada, 2021, 945 pp.

2024-05-28T15:47:28+02:00

Reseña de / Review of: Pordomingo, Francisca, La poesía popular griega. Estudio y texto, Synkrisis 5, Pisa – Roma: Fabrizio Serra Editore, 2022, 305 pp.

2024-05-24T09:46:17+02:00

Reseña de / Review of: Manetti, Daniela, Perilli, Lorenzo y Roselli, Amneris (eds.), Ippocrate e gli altri, Rome: École française de Rome, 2022, 549 pp.

2024-05-28T16:19:11+02:00

Recensione di / Review of: Gallé Cejudo, Rafael J., Silva Sánchez, Tomás e Sánchez Ortiz de Landaluce, Manuel (eds.), Studia Hellenistica Gaditana III. Nuevos estudios de prosa y poesía helenístico-romana, con la colaboración de Sandra M.ª Plaza Salguero y José M.ª Candón Romero, Lecce: Pensa MultiMedia Editore, 2022, 380 pp.

2024-05-28T16:46:56+02:00

Reseña de / Review of: Drago, Anna Tiziana y Hodkinson, Owen (eds.), Ancient love letters. Form, themes, approaches, Berlín: De Gruyter, 2023, VII + 331 pp.

2024-05-28T17:06:15+02:00

Reseña de / Review of: Scafoglio, Giampiero y Wendling, Fabrice (eds.), Romaniser la foi chrétienne? La poésie latine de l’Antiquité tardive entre tradition classique et inspiration chrétienne, Turnhout: Brepols, 2022, 255 pp.

2024-05-28T17:30:20+02:00

Reseña de / Review of: Broekaert, Wim, Delattre, Alain, Dupraz, Emmanuel y Estarán Tolosa, María José (eds.), L’épigraphie sur céramique. L’instrumentum domesticum, ses genres textuels et ses fonctions dans les sociétés antiques. Hautes Études du Monde Gréco-Romain 60, Ginebra: Droz, 2021, 336 pp.

2024-05-28T17:52:51+02:00

El aition, un rasgo característico de las Eeas

2023-04-27T17:56:35+02:00

El procedimiento erudito-mítico-literario de derivación nominal y factual conocido como aition no es exclusivo de la literatura de la época helenística y posterior, aunque sea en esta donde ha sido más estudiado, sino que se halla presente en la tragedia, ya antes en la lírica y desde luego en la épica, no precisamente en la homérica, pero sí en los Himnos Homéricos y sobre todo en el epos didáctico de Hesíodo, más en concreto en Teogonía y especialmente en el Catálogo de las Mujeres o Eeas, de cuyo poema puede considerarse uno de sus principales rasgos característicos. Esto es lo que intentaré mostrar en las siguientes páginas, previa clasificación del aition hesiódico a partir de su tipología denominativa y procedimental y de su diferenciación de acuerdo con el objeto factual de cada aition.

Prótasis interrogativas en griego antiguo desde la perspectiva de la teoría de la insubordinación y el análisis de la conversación

2024-01-08T10:04:14+01:00

El objeto del presente trabajo es el estudio de las prótasis interrogativas del griego antiguo en un corpus de autores dramáticos. Los objetivos del estudio son profundizar en la caracterización de las insubordinadas del griego antiguo, en general, y en particular en la de este subtipo de condicionales y afinar en la determinación de sus funciones y sus evoluciones. Hay un segundo objetivo, más amplio, que consiste en establecer una metodología más abarcadora que permita incorporar el marco teórico del análisis de la conversación. Se han determinado dos subtipos sintácticos cuyas funciones, del dominio discursivo e interactivo, se han detallado. Además, se han adelantado datos sobre la posición que tienen y el papel que desempeñan en la estructura de la conversación.

La epístola de campesinos 2.35 de Alcifrón y la elegía de Salmácide: una nota de crítica textual

2023-10-13T16:34:23+02:00

En este artículo se defiende la propuesta de mantener sin corregir el texto transmitido en Alciphr. II 35.1 gracias al cotejo de los datos proporcionados por la elegía epigráfica de Salmácide, conocida como «El orgullo de Halicarnaso» (SGO 01/12/02) y a una consideración de esta epístola más atenta al virtuosismo literario de los autores de la Segunda Sofística.

«Y el teatro cayó en lágrimas»: colocaciones con (ἐμ-)πίπτω en griego antiguo

2023-11-08T10:03:46+01:00

El griego antiguo emplea, al igual que otras lenguas, colocaciones incoativas con verbos de ‘caer’ en combinación con nombres de sentimiento, experiencia o situación negativa (caer en una enfermedad, to fall in love, cadere in disgrazia). En este trabajo se analiza este tipo de colocaciones con (ἐμ)πίπτω desde Homero al s. III d. C.: se estudia cuándo y cómo se han activado las metáforas que subyacen en tales colocaciones, qué esquemas sintácticos presentan (caer N / caer en N), qué clases de sustantivos entran en estas combinaciones léxicas y cuál es su evolución a lo largo del tiempo desde sus comienzos en la épica homérica a su empleo productivo en el griego posclásico.

Polisemia u homonimia: estudio del verbo ἰάπτω a través de las fuentes literarias y lexicográficas

2024-03-18T09:16:45+01:00

En el ámbito de la lexicografía moderna, existe una falta de consenso sobre la semántica del verbo ἰάπτω y si ha de considerarse un verbo polisémico o presenta homonimia. Esta discrepancia, como veremos en el artículo, no es exclusiva de los modernos diccionarios, sino que se origina como consecuencia de las diferentes interpretaciones existentes dentro de las fuentes lexicográficas tardoantiguas y bizantinas. El presente estudio tiene como objetivo realizar un análisis semántico exhaustivo del verbo ἰάπτω, examinando tanto su uso en la literatura griega como las interpretaciones de antiguos lexicógrafos y exégetas griegos. El propósito del estudio es, en primer lugar, determinar las acepciones léxicas que este verbo expresa; en segundo lugar, establecer de qué modo debería ser conceptualizado, incorporando, cuando sea necesario, el marco predicativo; y, por último, esclarecer esta problemática sobre su concepción como verbo polisémico u homonímico.

La polaridad de Dioniso: un dios en la guerra y en la paz (Plu., Demetr. 2.3)

2024-02-13T09:58:25+01:00

En las descripciones de Dioniso aparecen con frecuencia términos contradictorios entre sí o campos de actuación opuestos, lo que responde a la propia naturaleza confusa y obscura del dios. En este trabajo analizaré un pasaje de Plutarco en el que se describe a dicha divinidad como dios de la guerra y de la paz (Demetr. 2.3), caracterización que no resulta extraña para los estudiosos de Dioniso, pero que es necesario analizar para conocer su significado, literal o metafórico. Dicho análisis nos permitirá entender, a su vez, si el pasaje está conectado con anteriores menciones semejantes de posible carácter ritual o si pertenece a la tradición mitológica que considera a Dioniso un dios civilizador. De este modo, podremos acercarnos un poco más a la obra del de Queronea, en la que este dios parece estar casi omnipresente.

Sulle orme di Seneca il Vecchio: la Dictio 23 (= 467 V.) di Ennodio

2024-03-05T15:14:53+01:00

[it] La Dictio 23 (= 467 V.) di Ennodio presenta un caso singolare nel panorama della tradizione declamatoria antica, poiché la persona loquens è identificabile con una donna che, senza l’ausilio di un intermediario maschile, accusa il figliastro di aver ucciso il padre e si difende dalla calunnia di adulterio. Inoltre, il testo costituisce un’importante testimonianza della diffusione dell’opera di Seneca il Vecchio in età tardoantica, poiché Ennodio sembra aver tratto il tema della Dictio dalla Controuersia VII 5 della raccolta senecana, sebbene non siamo sicuri che la abbia conosciuta nella forma ampia o in quella abbreviata degli Excerpta.