Emerita

Incongruencia pragmática y humor en las comedias de Aristófanes

Luz Conti — 2025-12-30

El artículo analiza la incongruencia pragmática como recurso humorístico en las comedias de Aristófanes. Se trata de una incongruencia que transgrede las convenciones socioculturales que rigen el intercambio comunicativo y que se traduce con frecuencia en el uso inadecuado de las estrategias de (des)cortesía. Dicho uso se explica sin dificultad en el marco de un microcosmos lúdico en el que el espectador es el destinatario de la interacción entre los personajes. El fin último de Aristófanes es crear un sentimiento de desafiliación con el personaje que es blanco de la descortesía y, al propio tiempo, fortalecer el sentimiento de filiación con el espectador.

De la teoría política a la construcción del héroe. Estudio de las gnōmai de parte del tercer agōn de Suplicantes de Eurípides (409-462)

Alba Boscà Cuquerella — 2025-12-30

Este estudio analiza el primer par de discursos (409-462) del tercer agōn (409-563) de Suplicantes de Eurípides entre Teseo y el Heraldo, caracterizado por su contenido teórico-político, para defender su relevancia dramática en la obra. Este se caracteriza por presentar un debate anacrónico que contrapone a la democracia con la tiranía y explora conceptos políticos universales que trascienden el contexto histórico de la tragedia. Mediante el estudio de las γνῶμαι como elemento dramático, se busca demostrar la doble función del agōn: como reflejo de las preocupaciones políticas contemporáneas y como elemento fundamental en la caracterización y evolución de Teseo. Así se busca demostrar que, contrariamente a las críticas académicas que consideran este pasaje irrelevante, el tercer agōn sirve como articulación dramática en la tragedia.

La pervivencia en el mito griego de antiguas concepciones vinculadas a prácticas rituales: el caso de Atamante

Joan Pagès — 2025-12-30

Este artículo es un análisis de la figura mítica de Atamante a partir de fuentes mitográficas con el objetivo de identificar sus características más elementales que pueden aproximarnos a su estadio más primitivo, previo a modificaciones condicionadas por el mito dionisíaco y las consiguientes alteraciones de los poetas trágicos. El análisis de motivos míticos y sus correlatos rituales, así como la comparación con otros mitos griegos y tradiciones hititas, permite definir a Atamante como un rey sacerdote del dios de la tempestad que altera el orden cósmico con su comportamiento anómalo y debe restablecerlo mediante un sacrificio. El mito griego introduce motivos como el del vellocino de oro y el viaje de Frixo y Hele que pueden ser analizados desde una perspectiva astral, y podrían ser la traslación al plano mítico de un eclipse interpretado como un augurio funesto.

Parsondes y Nánaro: una mirada griega sobre los conflictos de poder en la corte del Gran Rey

Carmen Sánchez-Mañas — 2025-12-30

Este artículo explora uno de los relatos conservados más sugestivos de las Historias de Persia de Ctesias, el de Parsondes de Persia y Nánaro de Babilonia, articulando el análisis alrededor de los tópicos literarios que estructuran la narración. Parsondes, inicialmente presentado como un héroe viril y ambicioso, es percibido como una amenaza por Nánaro, que lo captura mediante una estratagema. Parsondes es recluido en el harén y transformado en una citarista. Tras ser liberado por orden del rey de Media, recupera su aspecto y estatus masculinos y busca venganza. El examen revela cómo el relato proyecta una imagen ambivalente de los persas y otros pueblos orientales, contribuyendo a la construcción de la noción de superioridad cultural griega.

El catarro de la amada. Ovidio, Ars amatoria 2.315-318

José Antonio Bellido Díaz — 2025-12-30

Se defiende la lectura sub autumnum en lugar de sub autumno basándose en el empleo de sub por Ovidio y en la doxografía médica de la Antigüedad; se defiende la parádosis premimur... soluimur, frente a premitur... soluitur, y, basada en la diátesis media, se ofrece una nueva interpretación, según la cual solui tiene el sentido de ‘desabrigarse’ y premi el de ‘abrigarse’.

¿Sujetos en dativo? El datiuus auctoris y la sintaxis modal en latín arcaico

Francisca Toro Varela — 2025-12-30

Este artículo examina la noción de sujeto gramatical en construcciones de gerundivo + dativo + sum en Plauto y Terencio (s. III-II a. C.). Se propone que el dativo que aparece en este tipo de construcciones, tradicionalmente descrito como un subtipo de dativo de interés y tratado como adjunto, puede desempeñar el papel de sujeto no-canónico. A partir de un corpus de latín arcaico, se evalúa su estatus de sujeto mediante pruebas sintácticas, semánticas y pragmático-referenciales propuestas a nivel interlingüístico. Los resultados indican que, en estas estructuras, el dativo supera con mayor frecuencia que el nominativo las pruebas sintácticas de sujeto, codificando además el rol semántico S y presentando rasgos típicamente asociados al sujeto: mayor animacidad, definitud y topicalidad. El nominativo, en cambio, tiende a denotar entidades [-animadas], [-definidas] y [+Foco]. Estos hallazgos coinciden con la propuesta de Danesi et al. (2017) de considerar el dativo un sujeto potencial en contextos modales de baja transitividad.

Reseña de / Review of: Benuzzi, Federica, Didymus Alexandrinus. The Fragments of the Commentaries on Comedy. Supplementum grammaticum graecum, vol. 8, Leiden – Boston: Brill, 2023, X + 375 pp.

Javier Bilbao-Ruiz — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Bergua Cavero, Jorge, Morfología del verbo griego antiguo: Con un compendio de sintaxis verbal, Zaragoza: Prensas de la Universidad de Zaragoza, 2023, 195 pp.

Ignacio González Guevara — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Boscà Cuquerella, Alba, La gnome en Eurípides. Estudio formal, Lausana – Berlín: Peter Lang, 2023, 497 pp.

Fernando García Romero — 2025-12-30

Reseña de / Review of: De Hoz, Javier, Introducción a la literatura griega. Épocas arcaica y clásica (con prólogo y edición de M.ª Paz de Hoz García-Bellido), Madrid: Alianza Editorial, 2024, 392 pp.

Alberto Martínez-Cordone — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Alganza Roldán, Minerva e Ibáñez Chacón, Álvaro (eds.), Mythographica Graeca. Transmisión, textos y contextos, Clásicos Dykinson, Madrid: Dykinson, 2023, 284 pp.

Marina Muñoz Peñuela — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Bonamente, Giorgio; Cristofoli, Roberto y Santini, Carlo (eds.), Luoghi, ambienti, immagini: il paesaggio in Properzio. Proceedings of the Twenty-Third International Conference on Propertius (Assisi - Trevi 27-29 May 2021), Studi di poesia latina 23, Turnhout: Brepols, 2023, 388 pp.

Rosario Moreno Soldevila — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Martín Hernández, Raquel (ed.), The Iconography of Magic: Images of Power and the Power of Images in Ancient and Late Antique Magic, Lovaina: Peeters Publishers, 2022, 215 pp.

Miriam Blanco Cesteros — 2025-12-30

Reseña de / Review of: Flores Rivas, María; Hernández-Tejero Larrea, Inmaculada y Planchas Gallarte, Soraya (eds.), Animalia. Estudios sobre animales en la Antigüedad mediterránea, Madrid: Ediciones Antígona, 2022, 288 pp.

Sara Macías Otero — 2025-12-30