La crítica de Aristóteles y Teofrasto a la concepción ígnea del ojo
DOI:
https://doi.org/10.3989/emerita.2012.06.1023Palabras clave:
Aristóteles, Teofrasto, presocráticos, Platón, ojo, visión, fisiologíaResumen
Aristóteles en De Sensu y Teofrasto en De Sensibus subrayan el hecho de que la mayoría de los que se han dedicado a estudiar la percepción visual desarrollan doctrinas que identifican la visión con el fuego. Ambos filósofos rechazan tales doctrinas, y particularmente la concepción ígnea del ojo en las que se basan. Aristóteles y Teofrasto analizan críticamente las doctrinas de Alcmeón, Empédocles y Platón, y frente a ellos Aristóteles defiende la naturaleza acuosa del ojo y una doctrina de la percepción visual centrada en el carácter diáfano del medio acuoso.
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